七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其(qí)独(dú)特的(de)艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满俄罗斯乌克兰什么时候结束战争(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局(jú)与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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