恶人自有恶人磨(mó)的上一(yī)华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶(è)人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句是什(shén)么，恶人(rén)自有恶人磨(mó)是啥(shá)意(yì)思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思(sī)是自古奸邪之事会导致(zhì)人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话(huà)本）小说集(jí)，刊行(xíng)年代(dài)大(dà)概是在明(míng)末崇祯(zhēn)年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的(de)才子佳人爱(ài)情故事，但其中还(hái)有一些抵御(yù)倭(wō)寇的(de)故事(shì)及描写(xiě)杭(háng)州人(rén)情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观上多宿命论(lùn)，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒(rú)为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙(sūn)华不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏(jiàn)，反而(ér)将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪(xuě)，孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救(jiù)，反而窃取(qǔ)了(le)孙华身上的(de)羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华(huá)背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一(yī)顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向邻(lín)居买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹(rě)人命官司(sī)，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮(bāng)忙(máng)，将“人尸”移(yí)到别(bié)处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足(zú)之情，不计前嫌(xián)，欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去官府告拍华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月真说(shuō)明(míng)杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情大白，使(shǐ)孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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