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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及画的(de)作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一(yī)年级画的(de)作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春(ch当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句ūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍(biàn)《全(quán)唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元(yuán)平(píng)。如何言不会(huì),只为(wèi)转(zhuǎn)分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色(sè)之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能(néng)品之。

  诗的第二句描写的(de)是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ),构(gòu)成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并最(zuì)终将自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú),寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文(wén)人(rén)能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这(zhè)个水平的不多(duō);古代(dài)画家(jiā)能诗也的不少(shǎo),但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了(le)王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大(dà)流派,一(yī)是以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流(liú)水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足(zú),读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

  春天(tiān)过(guò)去了,但花(huā)儿(ér)还是(shì)常开不败,人走近了(le),枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在(zài)王维的作品(pǐn),或(huò)在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī);一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说(shuō)为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人所作,如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的(de),画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者是谁(shuí)等问题(tí),小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画(huà)》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时(shí),王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依旧(jiù)有许(xǔ)多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二(èr)字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的(de)自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大了,他(tā)是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一(yī)千多年(nián),至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代(dài)画家能(néng)诗(shī)也的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡,为后世文(wén)人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人(rén)画(huà)家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较自负(fù)的,他不像阎立本(běn),被当成画(huà)师(shī)就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山(shān)水画(huà)分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人(rén)野士为主体的(de)文(wén)人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(rén)(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

  此诗(shī)描(miáo)写的是自然(rán)景(jǐng)物(wù),赞叹(tàn)的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无(wú)声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词(cí)的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处(chù)可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜(yán)色,在近处(chù)却(què)听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了(le),但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈颂(sòng)诗(shī)的(de)一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等(děng)教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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