仁政在现代社会的意(yì)义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社(shè)会的意义短篇是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会(huì)的合谐的(de)。

　　关于(yú)仁(rén)政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇(p逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的iān)以及仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代社会(huì)的意义作文(wén)，仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义短篇，仁政在现代社会(huì)的意义是(shì)什么，仁政在现代社会(huì)的(de)意义和作用(yòng)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的p>

仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民(mín)众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他(tā)国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际(jì)地位,在危难(nán)之时，才会(huì)得(dé)到更(gèng)多(duō)其它国家(jiā)的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学(xué)说(shuō)，成为(wèi)其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套从逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关(guān)心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的