1976年8月，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在月(yuè)球上(shàng)留下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而此时(shí)，在地(dì)球上的阿(ā)姆斯特(tè)朗开(kāi)启(qǐ)了另(lìng)一项危险(xiǎn)而神(shén)秘的任务。他这次的目的(de)地并不是38.4万千(qiān)米之外的月球，而是安第斯(sī)山脉的(de)一片(piàn)原始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆(fù)人类历史的(de)远古遗迹(jì)，未(wèi)知(zhī)文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原(yuán)始(shǐ)森林(lín)当中，有着超过1000个巨大神秘的(de)洞穴系统，其中(zhōng)位于安第(dì)斯(sī)山脉东坡(pō)的(de)塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔(ěr)人严格把守了(le)上千年，相传(chuán)这里可能隐藏着关(guān)于人类起源(yuán)的最大(dà)秘(mì)密，一座失落的金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源于另一(yī)个世界的科(kē)技信息，这些信息如果可以(yǐ)被(bèi)破解，足以彻底(dǐ)改(gǎi)变人类的未来。但是这(zhè)个(gè)传(chuán)说背后的故事，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员(yuán)相信，而且要亲自(zì)前(qián)往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中(zhōng)心点火升空，开启了人类首次(cì)登月的太空征程。全世界几乎有电视的家庭全(quán)都观看了登月直(zhí)播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的过(guò)程当中，突然发生(shēng)了长达两分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美(měi)国(guó)宇航局并没有对此给出明确的答复，只是(shì)说，因为(wèi)月球上阿波罗11号所发出的(de)信号需要在澳大利亚(yà)的(de)接收(shōu)站中转到美国，然后再转播(bō)给全世界，所以偶尔出现中断是正常(cháng)现象。但是这样的解释很难(nán)令民众信服。且不说信号从月球到地六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操作需要时间(jiān)，那(nà)也只(zhǐ)会(huì)是产生信号(hào)的延迟而非(fēi)中断，所以多数人(rén)认为其中(zhōng)必定(dìng)另有原因。

有(yǒu)人(rén)推(tuī)测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月的过程中(zhōng)看到了超出他认知的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录(lù)开始流传，记录(lù)中显(xiǎn)示，当(dāng)时的(de)宇航员(yuán)们(men)看到了不(bù)属于地(dì)球(qiú)的未知(zhī)物体，接(jiē)着全球转播(bō)信号(hào)中断。

据说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频道切换到(dào)了医(yī)务人员，并(bìng)向其(qí)转(zhuǎn)述了当时看到的一切(qiè)。当时月(yuè)球上(shàng)的三名(míng)宇航员惊愕地(dì)看(kàn)到了在一个环形山(shān)的边缘，一艘巨大(dà)的宇宙飞船(chuán)停在那里(lǐ)。

宇航员们(men)断(duàn)定它并不(bù)属于地(dì)球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上(shàng)去也要先进得多。这显然是一(yī)个让人难以置信的(de)都市传说。最(zuì)终(zhōng)，这(zhè)些相(xiāng)关的报道并没有得到美国航(háng)天局的证(zhèng)实。

阿姆斯(sī)特朗完(wán)成了登月任(rèn)务，回到(dào)地球之(zhī)后(hòu)，虽然和另外(wài)的两位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目的英雄，可(kě)是这些凯旋的(de)英雄们在发布会的大厅里不(bù)但(dàn)没有(yǒu)表(biǎo)现(xiàn)出应(yīng)有的喜悦(yuè)，反而(ér)显得心事重(zhòng)重(zhòng)。

特(tè)别是阿姆斯特(tè)朗对登月的(de)过程只(zhǐ)字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也从一位无(wú)神论者变成(chéng)了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开(kāi)始(shǐ)对外星文明产生(shēng)了极大的兴(xīng)趣。

而阿(ā)姆斯(sī)特朗决定加入寻找失落(luò)文明的(de)探险(xiǎn)队伍当(dāng)中，是因为他了解到了一位意大利神(shén)父(fù)的故(gù)事，这(zhè)个故事要(yào)从100年前的梵(fàn)蒂冈说(shuō)起---“神父的收藏(cáng)”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇(huáng)庇护(hù)11世(shì)登基之后，命(mìng)令被分配到(dào)世界(jiè)各(gè)地的传教(jiào)士，去收集(jí)各个地(dì)区一些稀(xī)奇古怪的文物和艺术品，计(jì)划要在1925年举办一(yī)场国际性的大型展览，意在展示天主教会对世界各国人民(mín)文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到(dào)了教皇(huáng)的命令之后(hòu)，就在1923年(nián)来到了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的(de)小(xiǎo)城(chéng)里，一边传教一边为国际(jì)展览(lǎn)获(huò)取信息。由于当时昆卡的各(gè)项基础(chǔ)设施相对(duì)落后，克里斯皮神父就(jiù)决定(dìng)留在当地帮(bāng)助这些当地的(de)居民。

于(yú)是，神父(fù)在这里(lǐ)进行丰富的宣教活动，同时还组织(zhī)教会往(wǎng)当地(dì)输送(sòng)民(mín)生的必需品，并且和他的父(fù)亲一起(qǐ)用了10年(nián)的时(shí)间建立了(le)一所农业学(xué)校(xiào)和一(yī)所研(yán)究机构，这让当地的土著们，也就是我(wǒ)们开(kāi)始(shǐ)所(suǒ)说的舒尔人，对他(tā)充满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也(yě)开始送(sòng)给(gěi)他一些礼物作为回(huí)馈。有(yǒu)一天，他收(shōu)到了一块(kuài)非常特别的金属(shǔ)板，金属(shǔ)板上刻着(zhe)一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的(de)图案，在金字塔的(de)基座上还有(yǒu)象征着(zhe)太阳和(hé)行星(xīng)的符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很(hěn)大(dà)的兴趣，这块金属板(bǎn)立刻(kè)引起了他的注(zhù)意。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔人这(zhè)些物(wù)品的(de)来历，结果(guǒ)土著人(rén)的(de)回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收(shōu)到的工艺品越来(lái)越多(duō)，其中(zhōng)很多都非常奇(qí)怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神父小心翼翼地将这些文物妥(tuǒ)善保(bǎo)管。这些(xiē)物(wù)品被存放在了学校里，装满了整(zhěng)整(zhěng)三个大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连(lián)克雷斯(sī)皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有多少(shǎo)东西。他也并没有对其进行过分类(lèi)，但(dàn)是这(zhè)些(xiē)文(wén)物(wù)可以根据时(shí)间分成三个种(zhǒng)类。

第(dì)一种(zhǒng)主(zhǔ)要是(shì)现代的物(wù)品，以(yǐ)仿制品居多，里面有(yǒu)模(mó)仿(fǎng)古代厄瓜(guā)多尔艺术(shù)品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模(mó)仿基督教(jiào)传统精(jīng)神所仿(fǎng)造的物(wù)品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多(duō)，主要是哥伦布(bù)时期前的(de)各种文化的产物(wù)。这些出土文(wén)物是当地人在(zài)他们(men)的(de)田野(yě)里(lǐ)或者是未经(jīng)授(shòu)权的挖掘过(guò)程中所发(fā)现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类(lèi)的物品则最(zuì)为(wèi)神秘，它主要(yào)由铜、铜(tóng)合(hé)金(jīn)以(yǐ)及(jí)纯金制成(chéng)，它们大多数是通过打包金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符号(hào)，其中有(yǒu)些可以用苏(sū)美尔语言(yán)进行解读(dú)，也有一些接(jiē)近古埃及的(de)文字，类似这样(yàng)的金属(shǔ)版克雷斯皮(pí)神父收集(jí)了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘的(de)金(jīn)属板(bǎn)还(hái)具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨大的形变之后，能够在一(yī)小时之内恢复到(dào)原来(lái)的形状，这(zhè)让人不(bù)禁联想到(dào)了(le)罗斯威尔事(shì)件当中坠毁的(de)不明物体所使用的特殊材(cái)料。

农场主所发现的(de)坠毁残骸同(tóng)样具有类似的功能，所以有人(rén)认为它们之间似乎存在着某种神秘的联系。

后来(lái)，梵(fàn)蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威克雷斯皮神父在当地建立起了一(yī)间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收(shōu)藏(cáng)这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没有多久，就突然发生了(le)一场诡异(yì)的大火，这场大(dà)火把所有的文物烧得一干(gàn)二净，显然在今天看来，这(zhè)是一(yī)件(jiàn)不可思议的事情。文物当中有着(zhe)极耐高温的(de)陶(táo)艺品，有各种熔(róng)点极高的(de)金属板，所(suǒ)以(yǐ)外界认为最符合逻辑(jí)的解释是，这些文物极可(kě)能在大(dà)火之前(qián)就已经被(bèi)洗劫(jié)一空了，而(ér)大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认(rèn)为幕后操作(zuò)这(zhè)一切的(de)正是当(dāng)时的(de)天主教徒(tú)，文物(wù)已经被提前一(yī)步转移到了(le)梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈机(jī)密(mì)档案馆当中(zhōng)。

关于这(zhè)座列入世(shì)界十大禁地之一的神秘档案(àn)馆，但这个论点因为缺少可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的(de)都(dōu)市传(chuán)说。在这场大火之后，当(dāng)地(dì)的(de)土(tǔ)著人仍会时不时地(dì)去洞穴里探险，尽(jǐn)管克里(lǐ)斯皮神父后来又收到(dào)了一些物品(pǐn)，但是有了前车之鉴(jiàn)，他(tā)拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他(tā)把这个(gè)消(xiāo)息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里(lǐ)茨(cí)。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个(gè)神秘向导的(de)带领(lǐng)之(zhī)下进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的(de)深度，并到(dào)达了一条狭长的地道当中，里面藏(cáng)着史(shǐ)无前例的奇珍异宝以及不(bù)计其数，由(yóu)金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍(jí)大部(bù)分由一(yī)种不起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人(rén)注(zhù)目的是当(dāng)地民族古老(lǎo)传说当中的“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大约有(yǒu)3000多(duō)页，书(shū)页(yè)的尺(chǐ)寸是(shì)96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文(wén)字(zì)，还盖着古怪(guài)的印章(zhāng)。这些文字看上去(qù)好像是被(bèi)机(jī)器(qì)碾(niǎn)碎了(le)一样，并不属(shǔ)于现在(zài)人类(lèi)已知(zhī)的任何一种语言。除(chú)了这本(běn)黄金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制(zhì)成的薄板，并(bìng)且都(dōu)有文(wén)字时(shí)刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中(zhōng)，并出版(bǎn)了一本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详(xiáng)尽描述了(le)地道(dào)的(de)雄(xióng)伟和(hé)神奇，地下深处被人(rén)为加工得(dé)平整的大厅，面积超过(guò)2万多平方(fāng)米，地道内的通道(dào)墙(qiáng)壁光滑，时(shí)窄时宽，顶部(bù)被(bèi)人为加工得(dé)非常(cháng)平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这(zhè)位以大(dà)胆想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆了(le)。

大殿内(nèi)还有很多用纯金制成的动物模型，以及很(hěn)多不属于(yú)那个时(shí)代文(wén)明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的照片和(hé)实物证据，一个(gè)淘金探险家和非(fēi)主流(liú)畅销书作家的说辞似乎(hū)也没有(yǒu)太大(dà)的(de)可信度，但(dàn)很多人认(rèn)为，即便(biàn)以上的故事只有1%的可能(néng)是真(zhēn)实(shí)的(de)，人类依然(rán)得(dé)去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯(sī)特朗开始着手(shǒu)调查这个(gè)传说的真实性，并(bìng)联合(hé)荷兰(lán)探险家斯坦利霍尔(ěr)进(jìn)行了有史以来规模最大、成本最高(gāo)的(de)洞穴探险之一(yī)，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专家(jiā)、大学(xué)机构、摄制(zhì)组(zǔ)共(gòng)计100多人集结在(zài)了致(zhì)命的(de)亚马逊丛林。探(tàn)险(xiǎn)队发现了巨大深渊(yuān)中(zhōng)的(de)黑色虚(xū)空地带。

当他们进(jìn)入(rù)洞(dòng)穴之后，阿(ā)姆斯特朗和霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了，他(tā)们穿(chuān)过了一个又一个(gè)教堂(táng)般巨大的空间，四(sì)周有(yǒu)着很多(duō)垂直(zhí)的(de)墙壁以及(jí)直(zhí)角的转角，看起来似乎并(bìng)不是自然形成(chéng)的(de)。

可当阿(ā)姆斯特朗(lǎng)进一(yī)步(bù)探(tàn)索到(dào)洞穴深(shēn)处时，虽然(rán)没有发现任何金属(shǔ)的书籍和(hé)黄金的动物，但(dàn)是却有(yǒu)了一个让人(rén)毛(máo)骨悚然的发现(xiàn)。

探险队(duì)抵(dǐ)达到(dào)了古老(lǎo)的(de)墓室(shì)，经过(guò)对里面一具坐(zuò)着的骨架(jià)进行分析，这具骸(hái)骨来源于公元前1500年(nián)，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古(gǔ)老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当时整(zhěng)个美洲最发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓的(de)设计(jì)非常地巧妙。虽(suī)然(rán)它(tā)隐(yǐn)藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光会(huì)从洞口(kǒu)射进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓(mù)之上，所以研(yán)究(jiū)人员认为这座坟墓的(de)放(fàng)置(zhì)设计充满了宇宙(zhòu)学的元素。遗憾(hàn)的是(shì)，里面并(bìng)没(méi)有发现任何的金属物(wù)品。

接(jiē)着(zhe)，在(zài)沿(yán)着隧道进行了(le)数英里的艰难探险之后，探险(xiǎn)队(duì)到达了一个无法继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探(tàn)险(xiǎn)发现洞穴的某些物理特征(zhēng)确实与莫里(lǐ)茨的(de)描述相近(jìn)，并且也发(fā)现了一(yī)些具(jù)有动物(wù)学、植物学和考古意义的(de)物品，但是传说中的金属图(tú)书馆并没(méi)有被找到。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔(ěr)的探险队调查了(le)错误的(de)洞穴，并非(fēi)真(zhēn)正(zhèng)的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以(yǐ)自己(jǐ)不(bù)相信外(wài)国(guó)研究者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实位置”，甚至不(bù)会提供(gōng)任何实物的证据和金属书的(de)图片。随后，斯坦利(lì)霍(huò)尔恢复到了正常(cháng)的工(gōng)作中，但他始终坚信这(zhè)是一(yī)个人类未知(zhī)的文明所留下的遗迹(jì)，想(xiǎng)要破解人(rén)类起源的奥秘，就必须要找到传说(shuō)中的“金属(shǔ)图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)依然没有获得任何有效的信(xìn)息，但是他却偶然在莫里(lǐ)茨的探险手稿当中发现(xiàn)了(le)一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫里茨当年探(tàn)访遗迹(jì)的向导，是另一个(gè)声称亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾拉米(mǐ)洛(luò)是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他的叔叔因为与书(shū)尔人(rén)建立了(le)非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们守(shǒu)护千年的秘(mì)密地(dì)点。

1946年，只有17岁(suì)的(de)贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地方，并(bìng)在之后至少(shǎo)还(hái)光临过“金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆”一次(cì)。

在他的描述当(dāng)中，图书馆(guǎn)里陈(chén)列着数千本大型的(de)金属(shǔ)书籍，每一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神秘的(de)未知文字和(hé)符号。除(chú)了放置金属(shǔ)图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一(yī)些(xiē)坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再(zài)一次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔(ěr)，通往真(zhēn)正的金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)遗迹的入口，是在洞穴当(dāng)中一条河流的(de)下方。

斯坦利霍尔开始联络相关(guān)国家的大使，请求各大科学(xué)团(tuán)体的(de)帮助，并(bìng)在1997年借由(yóu)一次重要的人类学大(dà)会(huì)来宣传他的探险之旅。有(yǒu)6位人类学家对(duì)其产生(shēng)了极大的兴(xīng)趣并与之会(huì)面。尽(jǐn)管在(zài)筹划的过程当(dāng)中遭遇(yù)了(le)厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素，探(tàn)险计划依(yī)然在持续(xù)地(dì)推(tuī)进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔接到了(le)一个(gè)噩耗(hào)，唯(wéi)一直到(dào)遗迹入口的(de)贾(jiǎ)拉(lā)米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的(de)“金(jīn)属图书(shū)馆”是(shì)否(fǒu)存在依然成(chéng)谜。

可身为(wèi)地(dì)球上最著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么会(huì)参加那次(cì)探险呢？

很多(duō)人问(wèn)过，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗从月(yuè)球回来(lái)之后，为何突然对外星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因(yīn)为他(tā)亲身接触的经历(lì)所触发的(de)兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的(de)言行(xíng)遭到了严(yán)格的(de)管(guǎn)控，所以(yǐ)人们(men)无(wú)法得到他的(de)正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白(bái)宫接(jiē)受了采(cǎi)访，在这次采访当中(zhōng)，他多次欲言又止，但(dàn)还是说了以(yǐ)下耐人寻(xún)味的(de)话：我们只是完成了一个开始，我们(men)给你们留下了很多未完成的(de)使命，有一些伟大的想法并没有被(bèi)发现(xiàn)，只有那些可以去除真理保护层的人能够(gòu)获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特(tè)朗所说的(de)保护层(céng)是指官方(fāng)对(duì)公众的(de)隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法获知的(de)信(xìn)息被官方(fāng)完全(quán)地隐藏了(le)起来，也有人(rén)认为他(tā)所说的(de)“层”是指(zhǐ)另(lìng)一个维(wéi)度(dù)的开启(qǐ)方式，也是他后半生一直所要寻找的答(dá)案，这也就是他要探索金属图书(shū)馆的深(shēn)层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜(mí)团随(suí)着(zhe)“金属图书(shū)馆”探(tàn)险计划(huà)的(de)终止，最终也只能搁浅，成了一(yī)个(gè)令人遗憾的未解之谜。阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月“断联”的两分(fēn)钟真(zhēn)的有意外经历吗(ma)？黄金(jīn)图(tú)书(shū)馆真的存在吗？喜欢(huān)请记得点赞，你的支持是我的(de)动力(lì)！

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