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相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们什(shén)么(me)

　　《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事。胡(hú)服骑射的故事

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争(zhēng)中(zhōng)，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特别的(de)长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居(jū)和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越(yuè)性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的(de)道(dào)路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡(hú)人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

启示

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

基本解释

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义与议(yì)天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

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胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的(de)领(lǐng)地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　国人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人(rén)前去说服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守(sh相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗ǒu)了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服(fú)装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。