音读训读的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音读？什(shén)么是训(xùn)读？答简单来说，每个(gè)汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释是什(shén)么，音(yīn)读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个(gè)汉字从中国传入(rù)日(rì)本(běn)的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入(rù)的时代和来源(yuán)地的(de)不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一(yī)汉字

　　的(de)发(fā)音已(yǐ)经有(yǒu)所不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固(gù)有词(cí)汇(huì)。

　　“训读”是(shì)按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的词(cí)汇(huì)多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训(xùn)読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音(yīn)方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借(jiè)用汉字的形和义，不采用汉语(yǔ)的音(yīn)。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在日语中(zhōng)可能有(yǒu)不(bù)止一种读法，是由于其(qí)在(zài)不同时(shí)期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上(shàng)的“音(yīn)读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　日(rì)语和(hé)韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训読(dú)）是以(yǐ)日(rì)语固有的(de)发音来(lái)读出(chū)汉(hàn)字(zì)，与该汉字本身(shēn)的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般(bān)认为现(xiàn)代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似(shì)日本万叶假名的标记(jì)法存(cún)在(zài)，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩(hán)训(xùn)。

　　对(duì)某(mǒ彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方u)些的汉(hàn)字，这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今(jīn)除(chú)了(le)在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨论以(yǐ)外，日(rì)常(cháng)言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外(wài)存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不(bù)使用(yòng)本来的意(yì)思(sī)，这类的(de)韩语(yǔ)类似于日文的“国训(xùn)”。

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