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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  善(shàn)哉善哉(zāi)的意思(sī)是(shì)“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的(de)意思,古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子(zi)时说这个(gè)词(cí),来表示他的赞同,后(hòu)来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词(cí)。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛(fú)经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬(jìng)句(jù)赞叹的话(huà):太好了(le),太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场合,都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根,二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三(sān)使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福(fú);四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含(hán)义,实际(jì)含义无(wú)量。

  这尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿(yuàn)力(lì),致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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  善哉本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词,表示(shì)认同,后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō),来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示(shì)认(rèn)同。

  后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话:太好了,太好(hǎo)了!

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  “阿弥陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含义无量(liàng)。

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