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本(běn)来无一(yī)物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情，本来(lái)无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)类似(shì)的诗(shī)句

　　“本来(lái)无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃(āi)”意思(sī)是本来就是四大皆(jiē)空，到哪里染上尘埃(āi)。

　　这(zhè)句话(huà)形容了(le)世上本来就是空的，看(kàn)世间万物(wù)无不是(shì)一个空字，心本来就是空的(de)话，就(jiù)无所谓抗拒(jù)外面的诱惑，任(rèn)何(hé)事物从心而过，不留痕迹(jì)。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本(běn)无树(shù)，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性常(cháng)清净(jìng)，何处(chù)有尘埃(āi)！身是菩提树(shù)，心为(wèi)明镜(jìng)台(tái)。

　　明(míng)镜(jìng)本清净，何(hé)处(chù)染(rǎn)尘(chén)埃！菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向心(xīn)觅(mì)，何劳向外求(qiú)玄(xuán)？听说(shuō)依(yī)此修行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗(shī)偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依(yī)据、解脱之直(zhí)道；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本来(lái)无一物，何必惹尘埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思是(shì)本来就(jiù)没有什么(me)东西，为(wèi)什(shén)么一(yī)定要(yào)自寻(xún)烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛教禅宗六祖(zǔ)惠能大师《菩提(tí)偈》。

　　原(yuán)文：菩提(tí)本塌亮辩无(wú)树(shù)，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃(āi)。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树(shù)，弟子的心(xīn)灵(líng)就像一座明亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸(dǎn)拂吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗擦试，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大(dà)师当年(nián)刚(gāng)入佛门修行时，他的师(shī)父出题让(ràng)他(tā)们写一首偈(jì)语来阐述自己对佛法的领悟，于是(shì)大师兄神秀(xiù)说：“身是(shì)菩提树，心如明(míng)镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄的观(guān)点(diǎn)提(tí)出了不(bù)同的感悟(wù)，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法(fǎ)的(de)修为(wèi)及(jí)境界上来看，慧能的(de)显然(rán)要高得多，所(suǒ)以最终慧能(néng)得(dé)到了师父(fù)的衣吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗钵传授，称为禅宗第(dì)六代法(fǎ)脉传(chuán)承(chéng)。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这样理解的：“身是(shì)菩提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是(shì)菩提树，（释(shì)迦(jiā)牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时(shí)不断地将它(tā)掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污(wū)染障蔽(bì)了光明的本性（十(shí)年树木百年(nián)树(shù)人就是出(chū)于此）。

　　而(ér)慧能则这样来解释：“菩提本无树(shù)，明镜亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而是(shì)原(yuán)本比喻智慧的，明(míng)亮的镜(jìng)子本来就不是(shì)镜子，而是比喻清(qīng)静(jìng)的心的。

　　我们的心(xīn)本来就(jiù)是团(tuán)缺清静的，那里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

　　二(èr)者(zhě)的差异在(zài)于，神(shén)秀要借(jiè)助(zhù)具体的(de)物体意象来(lái)表达自己感悟，而慧能则超越(yuè)了(le)神秀的境(jìng)界，不需要(yào)比喻，直接看到(dào)事物的本质(zhì)了。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科—菩提(tí)本(běn)无(wú)树

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