京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(àn)照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中(z相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示hōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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