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寓言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册课外，外国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册(cè)

　　三(sān)年(nián)级(jí)下(xià)册寓言故事有(y同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗ǒu)：一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别(bié)人(rén)，不(bù)但学不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一(yī)个燕国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯(hán)郸去，看(kàn)到(dào)那里人走路(lù)的姿势(shì)很美，就(jiù)跟着学起来(lái)。

　　结果不但(dàn)学得不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原来(lái)的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老(lǎo)虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我的话不(bù)诚实(shí)，我在(zài)你前面行走，你跟(gēn)随(suí)在(zài)我后面，观(guān)看各(gè)种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的(de)话(huà)是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们(men)都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策(cè)·西(xī)周策(cè)》：“楚有养(yǎng)由基(jī)者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是(shì)射同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗箭的能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事丝(sī)毫(háo)没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻(xún)找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无(wú)处安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓(yù)言(yán)故事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物(wù)喻(yù)人(rén)，以(yǐ)动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当如何为人(rén)处世，还影(yǐng)射了(le)当时的社(shè)会(huì)背景，揭露了(le)当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻(kè)画社会上各种人(rén)物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人(rén)们如何(hé)正确为人处事，给人们(men)带来了(le)深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故(gù)事集(jí)成》，相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇(piān)，大(dà)部分故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大(dà)多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言故事(shì)集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典作(zuò)品之一，是世界文(wén)化史(shǐ)上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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