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非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充(chōng)满(mǎn)：实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的(de)谈话(huà)，一(yī)问(wèn)一(yī)答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东周战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人物之一(yī)。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是(shì)通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(ji女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思àn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于(yú)北海；非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复(fù)杂性，即事物(wù)本身的相对(duì)性和(hé)认知(zhī)过(guò)程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调(diào)了事(shì)物变化的(de)不(bù)定因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派(pài)的(de)代表人物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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