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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道(dào)路上的(de)困难作好充分的估计(jì)，不(bù)要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外(wài)出途经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐ窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污ng)上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前(qián)来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山(s窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污hān)，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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