第一(yī)次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们肯定要来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预测的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯(gē)，首先(xiān)我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么(me)事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的大文(wén)学家(jiā)，政治郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是(shì)明(míng)朝的(de)开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公元1368年某一(yī)日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报告(gào)刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的(de)一些(xiē)说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代(dài)人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了(le)，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(mù)下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道(dào)姓的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉(shè郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯王的(de)封(fēng)号，如(rú)明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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