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高(gāo)山流水比喻知音难遇(yù)或(huò)乐曲高(gāo)妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河。
’”
高山流水的意(yì)思1.也(yě)说流水高山。
《列子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。
一(yī)次(cì)伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意(yì)。
后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知己。
也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。
高山流水的典(diǎn)故(gù)春(chūn)秋时期(qī),俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。
有次(cì),伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟(guī)山(shān))北面游览时,突(tū)然遇到(dào)了(le)暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。
刚开(kāi)始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū);
接着,他又演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。
恰(qià)在(zài)此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。
希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思>俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼,便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。
伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”
伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲,钟子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思使得伯牙惊喜异常。
他(tā)放下了(le)琴,叹(tàn)息着说(shuō):”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”
二人于(yú)是结为知音,并约好第二年(nián)再相会论琴。
可(kě)是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。
俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难得的知音。
高山流水造句1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁,三月不(bù)知肉味。
3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间(jiān)难得几回(huí)闻(wén)。
4、现(xiàn)在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流(liú)水,难(nán)有人欣赏。
5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如(rú)高山(shān)流(liú)水,听得(dé)人如痴如醉。
夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?
夜场(chǎng)里的高山(shān)流(liú)水是:是酒吧(ba)的特(tè)色(sè)的倒酒方(fāng)式。
指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子,然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。
这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。
不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。
高山流水服务:
意(yì)思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语,意思(sī)指掏耳朵。
起源(yuán)于民间(jiān),民间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般(bān)都是(shì)希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工具。
采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区(qū),越(yuè)是有社会地(dì)位的群体(tǐ),在巨大的(de)工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵(guì)人才能享受。
随(suí)着社会的不断发展,采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面,还是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面(miàn),都有了实质性的突(tū)破(pò)。
尤(yóu)其是在明(míng)末清初时(shí),采耳开始流(liú)入民间,并融入(rù)到了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与发展。
一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目(mù),由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù),常年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受(shòu)。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了