还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视(shì)频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗(miáo)怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团(tuán)在(zài)外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好，于是(shì)和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电(diàn)，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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