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毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗

毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句(jù)子(zi)的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词活(huó)用动词,出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗策,宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词(cí)后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解(jiě)析(xī): 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如(rú): 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名(míng)词(cí))之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然(rán)景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

   其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译(yì):日(rì)行千里(lǐ)的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意思(sī),词性(xìng)不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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