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中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名

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一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

  “中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名一山放过一山拦”正确的句子是(shì)“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容(róng)是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳处(chù),就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程,以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

  开头(tóu)一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点出(chū)而不说破,给读者留(liú)下(xià)悬念(niàn),使(shǐ)下两句的(de)出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng),下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

  山本(běn)无知(zhī),“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西(xī)。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈套。

  而行人(rén)的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

  诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行路的感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍(shào)熙二年(nián)事,当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春,诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

  他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时,见群山环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗(zōng)初,知奉新县(xi中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名àn),历(lì)太常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召为秘书(shū)监(jiān)。

  主张抗金。

  工(gōng)诗(shī),与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名,称(chēng)南宋(sòng)四大家。

  初学(xué)江西派(pài),后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一生作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里(lǐ)字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文(wén)1:不(bù)要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之(zhī)中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的(de)圈(quān)子里(lǐ),真是过了(le)一山又一(yī)山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān))。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐(cān),做(zuò)早饭,也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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