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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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  《杨氏之子》的(de)答复妙在两点:一是孔君平在(zài)姓上做文章,杨氏之(zhī)子也(yě)在(zài)姓(xìng)上做(zuò)文(wén)章。

  二是杨氏之子并没有直(zhí)接辩驳(bó)孔(kǒng)君(jūn)平,而是以否(fǒu)定的方式悠扬的答(dá)复(fù),显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选自南(nán)朝刘义庆的《世说新语(yǔ)•言语(yǔ)》,该书是(shì)一部首(shǒu)要记载汉末(mò)至晋代士族(zú)阶级言谈轶(yì)事的(de)小说。

  本文(wén)叙(xù)述了梁国一(yī)户姓杨的(de)人家(jiā)中一(yī)个聪明的(de)九(jiǔ)岁男(nán)孩的故事。

  著作原文:梁国杨氏子九岁(suì),甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以示儿曰(yuē):“此是君家果。

  ”儿应声答曰:“未(wèi)闻(wén)孔雀是(shì)夫子(zi)家禽。

  ”译文(wén):在梁(liáng)国姓杨的人家家里有一个儿子本年九(jiǔ)岁(suì),十分聪明。

  有一天,孔(kǒng)君平来参见他(tā)的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

  孩子给孔(kǒng)君平端来了生果,生(shēng)果(guǒ)中有杨梅。

  孔君平指着杨梅给孩子看,说(shuō):“这是你家(jiā)的生果。

  ”孩子(zi)立(lì)刻答复(fù):“我(wǒ)可没听说过(guò)孔(kǒng)雀是(shì)先生(shēng)您家的鸟。

  ”《世说(shuō)新语(yǔ)》(又叫(jiào)《世说》),内容首要是记载魏(wèi)晋(jìn)名士(shì)的(de)逸闻轶事和玄言清谈,也(yě)可以说这是一部记载魏晋风流的故事集。

  在(zài)《世(shì)说新语(yǔ)》的三(sān)卷三十六门(mén)中(zhōng),上卷(juǎn)四门——德行、言(yán)语、政事、文学,中(zhōng)卷九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪(háo)爽,这十三(sān)门都是正面(miàn)的(de)表扬(yáng)。

  作(zuò)者简介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐州(zhōu))人。

  字季伯,南(nán)朝(cháo)宋(sòng)政权文学家。

  《宋书(shū)》本传说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱好文学,广招四方文学之士,聚(jù)于(yú)门下。

  刘(liú)义庆自幼才华盖世,爱好文学。

  除《世(shì)说新(xīn)语》外,还著(zhù)有志怪小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的答复妙(miào)在哪(nǎ)里?

  杨(yáng)氏之子(zi)的(de)答复妙在两(liǎng)点:

  1、孔君平在姓上做(zuò)文章,杨氏(shì)之子也在姓(xìng)上(shàng)做文章(zhāng)。

  2、杨氏之子并没有直接辩驳(bó)孔君平,而是以否(fǒu)定(dìng)的方式悠(yōu)扬的答复,显得(dé)诙谐有礼貌(mào)。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说(shuō)新(xīn)语·言语》,该书是一部(bù)首(shǒu)要(yào)记载汉末至晋代士族阶(jiē)级岁稿郑(zhèng)言谈轶事的小说。

  本文叙(xù)述了梁国(guó)一户姓杨的人家中一个聪明的(de)九岁男孩的故事(shì)。

  著(zhù)作原(yuán)文:

  梁国敬碰(pèng)杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君(jūn)平诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为设果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以(yǐ)示(shì)儿曰(yuē):“此(cǐ)是(shì)君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫(fū)子(zi)家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏(shì)子的聪明,把杨氏子的稚(zhì)气和(hé)奇妙的(de)答复描写得活灵活现。

  教训(xùn)咱们要学会(huì)见机行事,考虑一(yī)再,用才(cái)智和勇气(qì)处理问乎(hū)颂题。

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