独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大(dà)自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文化源头，湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少古(gǔ)今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在(zài)对(duì)应关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远(yuǎn)古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少jì)目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出(chū)土推翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强图(tú)腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过(guò)他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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