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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海(hǎi) 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自(zì)己内心(xīn)的(de)良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要求自己，是(shì)对(duì)个人(rén)内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律的(de)一种修养方式，防止错(cuò)误思(sī)想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时(shí)时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整(zhěng)的(de)系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。<夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字/p>

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗(àn)室(shì)颂(sòng)首肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独(dú)处(chù)时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显的是一夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于(yú)心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求(qiú)道德完善的体现。

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