登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

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登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船(chuán)的(de)人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级(jí)辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自然(rán)，应(yīng)该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

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