仁政在现代(dài)社(shè)会的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐的。

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仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距(jù)，更(gèng)能缓解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾，促(cù)进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之时(shí)，才会得(dé)到更多其它国(guó)家的支(zhī)持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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