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高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山(shān)。
’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。
’”
高山流水(shuǐ)的意(yì)思1.也说流水(shuǐ)高山。
《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴(qín)。
一次伯牙弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子(zi)期(qī)能领会其(qí)中的含意。
后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲(qū)。
取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。
清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一(yī)。
高山(shān)流水(shuǐ)的(de)典故春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。
有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山)北面游览时(shí),突然(rán)遇到了(le)暴雨,只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。
刚(gāng)开始(shǐ),他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū);
接着,他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似(shì)的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了,听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏。
俞(yú)伯牙(yá)听到(dào)赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。
伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀(ya)!”
伯牙每奏一支琴曲(qū),钟(zhōng)子(zi)期就(林心如生肖,林心如生肖属什么jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异(yì)常。
他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”
二人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论琴。
可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时,得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。
俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难(nán)以用(yòng)语言表达(dá),于是(shì)就(jiù)摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的(de)古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。
高山流水造句1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听,可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水,知音难觅。
2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三(sān)月(yuè)不(bù)知(zhī)肉味。
3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。
4、现在(zài)流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏。
5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有(yǒu)如高山流水(shuǐ),听得人如痴(chī)如醉。
夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?
夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方(fāng)式。
指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过程 。
这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。
不(bù)管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。
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起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一般都是就地取(qǔ)材,一支竹签,一根(gē林心如生肖,林心如生肖属什么n)细(xì)棍(gùn)子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具(jù)。
采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地区,越(yuè)是有社会地位的群体,在巨(jù)大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。
随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn),还(hái)是在兴起李和(hé)领域(yù)方面,都有了实质性的突破。
尤其是(shì)在(zài)明末清初时(shí),采耳开始(shǐ)流入民间,并融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展。
一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了