吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君(jūn)也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐国(guó)的(de)最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wán模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗g)起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小事(shì)与国大事(shì)有机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从(cóng)而(ér)收到(dào)很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时(shí)代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些(xiē)人为(wèi)策(cè)士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固(gù)的决定(dìng)性因素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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