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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子(zi)期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

高山流(liú)水的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦,钟子(zi)期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān))北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随身带的古(gǔ加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水)琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招呼,便又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意(yì)在曲调之中,钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流(liú)水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū),钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣,这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下(xià)了琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时,得知钟子期(qī)不久前已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng),可惜(xī)高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流(liú)水,难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜场里的(de)高山(shān)流水是:是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰码(mǎ)客的一加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸(xī)引更多(duō)的(de)顾(gù)客(kè)到自(zì)己的(de)店里(lǐ)来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根细(xì)棍(gùn)子(zi),就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作(zuò)压力下(xià),似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面,还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面,都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其(qí)是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间,并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没(méi),得到了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅(fù),常年(nián)服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受。

  而今重庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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