周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实(shí)行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)是大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(shì)我要像周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴(kě)求和(hé)对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感人的目的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(n大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁à)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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