草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)以及草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人折的意思(sī)，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人(rén)折全诗，草木(mù)本有心,何求美人折，草木本(běn)无(wú)心何须美(měi)人折原文等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的(de)品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进德修(xiū)业，只是(shì)尽他们做为一(yī)个(gè)人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄p>

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明(míng)了时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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