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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的(de)根(gēn)本(běn)，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教育的(de)培养目(mù)标是(shì)“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱离实际，不能(né一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人ng)解(jiě)决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并(bìng)非排(pái)斥通(tōng)过(guò)读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的(de)目的在(zài)于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时(shí)一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人的实(shí)际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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