太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的(de)图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实(shí)是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实(shí)际(jì)的一把(bǎ)手，但是排(pái)名在(zài)第二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大(dà)帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个(gè)工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的(de)部(bù)门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦(qiān)和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面(miàn)子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大(dà)帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的(de)农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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