还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却(què)突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名”等(děng)等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎ大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么o)松等人(rén)的视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里(lǐ)的(de)人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去(qù)，回到(dào)正常人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个什么(me)东西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了(le)解(jiě)，不是这么回(huí)事，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华(huá)向现实(shí)社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不(bù)值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外(wài)面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回(huí)来(lái)，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到(dào)了(le)方向。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头(tóu)发(fā)也(yě)不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的(de)力(lì)量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回(huí)来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他(tā)将传统文(wén)化(huà)与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印象(xiàng)是(shì)批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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