生(shēng)人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道(dào)镇尸符，防(fáng)止他们(men)发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄机，那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代(dài)，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他(tā)乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂(hún)得到(dào)安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时(shí)是一个(gè)很赚钱的职业，一般(bān)是一个师(shī)父带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到，一般(bān)人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对于这种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的后代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这么(me)做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在公路(lù)上(shàng)行走(zǒu)，汽车(chē)近身(shēn)时，还知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说(shuō厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么)尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，最多可(kě)以赶5具(jù)尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招(zhāo)揽客(kè)户(hù)。据(jù)说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业务。

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