音读训读的(de)解(jiě)释是什(shén)么，音读训(xùn)读的(de)解释是问(wèn)什么是音读？什么(me)是训读(dú)？答(dá)简(jiǎn)单来说，每(měi)个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読(dú)み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什么，音读(dú)训读(dú)的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的(de)读音(yīn)，按照这个汉字从中国传入(rù)日本(běn)的时候(hòu)的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字传入的时代和(hé)来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等(děng)几种。

　　但是，这(zhè)些汉字(zì)的发音和(hé)现代(dài)汉语中同一汉(hàn)字(zì)

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固(gù)有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时(shí)的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本(běn)固有事物的固有词(cí)汇(huì)等(děng)。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉(hàn)字具(jù)有两(liǎng)

　　种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和“训读”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字(zì)的一种发(fā)音方式，是(shì)使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇的读音(yīn)。

　　所(suǒ)以训(xùn)读只借用汉(hàn)字(zì)的形和义，不采(cǎi)用汉语的(de)音(yīn)。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语(yǔ)中按照日语对汉语的(de)译(yì)音读出来，叫音(yīn)读同一个汉字在日(rì)语中(zhōng)可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读(dú)法，是由(yóu)于其在不(bù)同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时(shí)汉字的(de)发音。

　　每个汉字一般都会有(yǒu)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音来读出汉字，与该汉(hàn)字本身的好耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和(hé)语固(gù)有之说法，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一(yī)般(bān)认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在(zài)训(xùn)读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标记法存在(zài)，充分利用(yòng)这(zhè)些汉(hàn)字的训(xùn)读。

　　使用(yòng)类似于和(hé)训（日本的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味(wèi)着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除了(le)在语言学与语(yǔ)源论等进行讨论以外，日(rì)常言(yán)语已经不(bù)再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下(xià)意(yì)思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思(sī)，这类的韩语类似于(yú)日文的“国(guó)训(xùn)”。

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