赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东(dōng)地区谋(móu成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一(yī)种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力(lì)作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。
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赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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