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武警能打过特警吗

武警能打过特警吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻(yù)写作手法的作用

  比喻就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物,可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体不是(shì)具体(tǐ)事物,不(bù)能(néng)确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物(wù)。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感,使读者受到感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  例如:天上的白(bái)云(yún)像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句(jù),因为这个句子(zi)有(yǒu)本(běn)体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可(kě)以(yǐ)知道判断(duàn)一个句子是不(bù)是比喻句,不(bù)是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格化,将(jiāng)本来(lái)不具(jù)备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物(wù)变(biàn)成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地(dì)从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个(gè)句(jù)子就是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征(zhēng)、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托(tuō)物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的(de)区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞手段,但它们是两种不同的(de)修(xiū)辞方式。

  下(xià)面是我整理的作文(wén)中常见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的(de)人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性(xìng),能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅(chì)膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它(tā)的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟(nǐ)是根据(jù)本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间的可拟性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是通(tōng)向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很(hěn)强的(de)感(gǎn)情色彩,是作者(zhě)用自(zì)己自然(rán)流(liú)露的强烈(liè)感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想像,把物(wù)当成人来写,或(huò)把人(rén)当成物来写(xiě),或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方(fāng),是用本质不同而又有相似点的事(shì)物描绘事物(wù)或说明道(dào)理的辞格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把本来不具备人的(de)一些(xiē)动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)的另一事物作比也就是打比(bǐ)方(fāng);一(yī)定得有相似(shì)点(diǎn),通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

  比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事(shì)物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或(huò)者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在,于是(shì)本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体实(shí)在了,当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似性,而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们(men)之间的不同(tóng)特性,使(shǐ)两体融为一体,这是区(qū)别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志(zhì)。

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