明(míng)经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容是明经和进士区(qū)别(bié)是起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同的。

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明(míng)经和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区(qū)别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各(gè)省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设(shè)一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进(jìn)士(shì)，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么(me)区别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义科苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国(guó)政治制度当中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从(cóng)民间(jiān)选拔人才，原来官(guān)宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也(yě)是非常深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到(dào)了东亚的一(yī)些国家，到(dào)了十七(qī)世纪(jì)，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们(men)的(de)心里依然影响巨大。

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