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沪上两支花暗指谁沪上两支花是哪两家萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较(jiào)火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆(bào)料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一期节(jié)目(mù)中(zhōng)化身娱(yú)乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣(yī)，可能(néng)很少(shǎo)有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台(tái)上(shàng)拿反话筒那(nà)戏(xì)剧(jù)性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至(zhì)后来还被金(jīn)星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才(cái)能(néng)再乐坛杀(shā)出(chū)重围，还说万物生的名字也是自(zì)己建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东(dōng)大(dà)妞已经穿起了少数民族(zú)的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能(néng)山寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲(qū)奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁(suì)，在(zài)锡(xī)林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了(le)解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐(lè)系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风(fēng)情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，沪上两支花暗指谁沪上两支花是哪两家或(huò)鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂，只是能(néng)体会其中(zhōng)的意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达出来，她(tā)也(yě)只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言之一，直(zhí)至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵沪上两支花暗指谁沪上两支花是哪两家文是印度(dù)和(hé)尼泊(pō)尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出版的(de)报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的(de)一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人(rén)可(kě)以在无限(xiàn)美(měi)妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河(hé)水落(luò)下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war