安史之乱的原因(yīn)和影(yǐng)响简答，安史之乱(luàn)的原(yuán)因(yīn)和影响高(gāo)中知识是安史(shǐ)之乱是中国(guó)唐代玄宗末(mò)年至代(dài)宗初年由唐朝(cháo)将领安(ān)禄山与(yǔ)史思明背叛唐朝后发动的战(zhàn)争，是同唐朝争夺统治权的内战，为(wèi)唐(táng)由盛而衰的转折点的(de)。

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　　这场内战使得(dé)唐朝人(rén)口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起(qǐ)反唐(táng)叛乱的指(zhǐ)挥官以(yǐ)安禄山与史思(sī)明二人为主，因此事(shì)件被(bèi)冠以安史之(zhī)名。

　　又由于(yú)其爆发(fā)于(yú)唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间，也称天宝之乱。

　　“安史之(zhī)乱”是一个涉及面很(hěn)广、影(yǐng)响深远的重大历(lì)史(shǐ)事件，造成这种事件的原因(yīn)，那必然是多方面(miàn)多层(céng)次的。

　　简(jiǎn)单总结一下(xià)，最根本的(de)原(yuán)因是当时的生产(chǎn)力和上层建筑脱节，经过一百来年(nián)和平发展(zhǎn)，初唐建立(lì)起的体制已经不(bù)能适应(yīng)实际上(shàng)的生产和(hé)人口变化，整体社会(huì)组织涣散；

　　比(bǐ法西斯国家有哪几个)较要命(mìng)的中层原因，是整个体制当中，军事系统的设置尤其不均(jūn)衡(héng)，重外轻内，精兵军权过分集中(zhōng)于少数人，而(ér)且没有制衡机制(zhì)，一(yī)旦生变，也无法及时作出(chū)有效应(yīng)对；

　　最直接的原因，那(nà)就是(shì)唐玄宗用人失误，偏听(tīng)盲(máng)信，这个(gè)再怎么强调“体制问(wèn)题”也是不能洗(xǐ)白他的(de)。

　　如果没有这个直(zhí)接原因(yīn)，当时(shí)的(de)社会矛(máo)盾还是会爆发(fā)出来，但未(wèi)必是以如此恐怖暴力的(de)形式，拦(lán)腰一斩，反差(chà)极大。

　　“温水煮(zhǔ)青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢(màn)慢僵死(sǐ)掉(diào)，可能实(shí)质上更(gèng)加无可挽回，但是对当(dāng)时绝(jué)大多数(shù)百姓来说痛苦(kǔ)度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

　　安(ān)史之(zhī)乱是唐(táng)朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发(fā)动的叛(pàn)乱，原本(běn)在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝(cháo)的经(jīng)济发展到了鼎(dǐng)盛时期，但(dàn)在安史之乱后，唐朝经济受到重创，间接导致了唐朝的灭(miè)亡(wáng)。

安史之乱的(de)原因及(jí)影(yǐng)响 关于安(ān)史之乱(luàn)的原(yuán)因及影响

　　 1、安史(shǐ)之乱爆(bào)发的原因(yīn)：安史之(zhī)乱的原因是多方(fāng)面的，是(shì)各种社会矛盾的集中(zhōng)反(fǎn)映，主要包括统治阶级(jí)和人(rén)民的矛盾，统治(zhì)者内(nèi)部的矛盾以(yǐ)及中央和地方割据势力的矛盾(dùn)等(děng)等。

　　 2、安(ān)史之乱的后果(guǒ)是极其严重的，其影响大致可以(yǐ)分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱：战乱使社(shè)会遭到(dào)了一次空前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安(ān)史之乱，削弱了封建集权，为封建割(gē)据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安(ān)史余党在河朔形成(chéng)藩镇割据。

　　 （3）剥(bō)削加重：由于战争，造成劳(láo)动力严重不足，统治阶级不得不增加(jiā)税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深重。

　　 （4）边疆不(bù)稳(wěn)：经过安史之乱(luàn)，唐王(wáng)朝也(yě)失去(qù)了(le)对周(zhōu)边地(dì)区(qū)少数(shù)民族的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南移(yí)：中戚前(qián)拆国古代经济(jì)重(zhòng)心南移自两晋南北朝(cháo)是就已经开始，在安史之乱后，北(běi)民南迁的(de)状况越来越明显，致使经济(jì)中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前(qián)后，正(zhèng)是唐朝经营西域的(de)全盛时期，但是此后随着国内政局的高枣的剧(jù)烈变(biàn)化(huà)，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高(gāo)峰跌入了低(dī)谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道(dào)国策，并(bìng)进一步将其发扬光大，运用道家思(sī)想治国平天下，施行(xíng)道举，兴建皇家(jiā)道观楼(lóu)观(guān)。

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