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733是什么意思

733是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派(pài),不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事,没多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学的说法(fǎ)是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别(bié)派(pài),各自(zì)有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用的(de),人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法(fǎ),因为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一(yī)样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记(jì)载:有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说,在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的(de)一些法器,其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代,人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī),五脏(zàng)掏空(kōng),尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng),身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝(fèng)合,脚下是一(yī)个铁质的(de)滑(huá)轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>733是什么意思</span>bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体,就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子,篓子里(lǐ)就是(shì)处理过(guò)的内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一(yī)样,那个时(shí)候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目(mù)的(de),由于(yú)混轮(lún)行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东(dōng)西,借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过(guò)后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序(xù),把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì),更多的(de)来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候,对(duì)于(yú)这个事情,我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事(shì),父亲找(zhǎo)来(lái)书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想,一旦一个(gè)人客死异(yì)乡,那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡,因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人(rén)认(rèn)为,人是有三魂七(qī)魄的,一(yī)旦在外面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道(dào),这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样的传统,再加上古代(dài)不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达(dá)。在古代,很多地(dì)方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别费工夫(fū),“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ),这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去,又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里,这也是电视(shì)剧里(lǐ),赶(gǎn)尸(shī)的人(rén),会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃,免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱,就是为了(le)让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家,不(bù)要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业,更多的见于民(mín)间(jiān),但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一定(dìng)是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人去(qù)送,不仅费人,还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事(shì),毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人,让(ràng)他们(men)帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回家,通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明(míng)确的(de),会(huì)有(yǒu)两人组成,一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路,而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng),一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住(zhù)的地方(fāng),有人意外(wài)在(zài)野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén),并不(bù)是(shì)一样的(de),湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是(shì)那种被(bèi)官(guān)方处(chù)决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人,这(zhè)三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比如得(dé)了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的,不能(néng)赶。总的说,就是(shì)被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶,若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个(gè)职业?
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业,也不(bù)是什(shén)么人都能做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件(jiàn),又想(xiǎng)去学习赶尸,那么(me)就需要进一步筛选,需(xū)要(yào)进行三项测(cè)试:

第一项(xiàng)测(cè)试:就是让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底下,盯着(zhe)太阳看,同时旋转(zhuǎn),然后突然喊停(tíng),被(bèi)测(cè)试者,若(ruò)是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北,那么就过关。

第(dì)二项测733是什么意思试:就是(shì)让测试者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担(dān),要是能挑起来,并送(sòng)到指定的(de)地点,就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试:就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来,若是能取回来(lái),表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三(sān)个测试的人,才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘733是什么意思(xiāng)西才有?
很(hěn)多(duō)人可(kě)能会疑(yí)惑,克(kè)死异乡的并不只是在(zài)湘西那边(biān)才(cái)有,但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关,在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店,但是(shì)在其他地方是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第二,其他地方,一般(bān)是(shì)不允许外来(lái)的(de)尸体进(jìn)村的,而在湘(xiāng)西,大路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第三(sān),其他地(dì)方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人过来(lái),被冲(chōng)撞了(le)了(le),会影响到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素,所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地(dì)方,赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后,随(suí)着交通越来越便(biàn)利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢的(de)消失在了历史的长河中,毕(bì)竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去(qù)赶尸,再远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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