释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看(kàn)的(de)话，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院(yuàn)去(qù)出家的(de)，可(kě)是释明心偏(piān)偏(piān)就(jiù)是那个(gè)比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子，好(hǎo)多(duō)人说(shuō)看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的(de)多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的(de)少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心(xīn)在妙(miào)智寺修行的开始。

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释明(míng)心一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去(qù)过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到(dào)释明心面相的(de)时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他前世(shì)一定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这个(gè)样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体的(de)发(fā)展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中的一员，像打球这类(lèi)事情释(shì)明(míng)心也(yě)是经常也(yě)会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人(rén)多了(le)几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十(shí)二面相和(hé)八十(shí)中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现(xiàn)的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛(fú)教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静(jìng)修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一(yī)下(xià)周(zhōu)身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能(néng)冷静(jìng)的看(kàn)待和处理任何问(wèn)题。

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