赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋(móu)生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无(wú)法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己前行，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄(pò)就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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