太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起(qǐ)平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(s略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ān)的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到(d略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ào)的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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