自(zì)相矛盾选(xuǎn)自哪本(běn)书作者是谁,自相(xiāng)矛盾选自哪(nǎ)本书作者是谁(shuí)时(shí)期是《自相矛(máo)盾》选自《韩非子(zi)》一书(shū)的。
关于(yú)自相矛盾选自哪(nǎ)本书作者是(shì)谁,自(zì)相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁时期以(yǐ)及自相矛盾选自哪本书(shū)作者是(shì)谁,自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书(shū)作者是(shì)谁哪(nǎ)个(gè)朝代(dài),自相矛盾选自(zì)哪本(běn)书作者(zhě)是谁时期,自(zì)相矛盾选自(zì)哪(nǎ)本书作(zuò)者是(shì)什么时期的什么家谁(shuí),自相(xiāng)矛盾选自哪本书籍等恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因问题,小编将为你(nǐ)整理以(恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因yǐ)下(xià)知(zhī)识:
自相矛盾选(xuǎn)自哪本书作者是谁,自(zì)相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁(shuí)时期
《自相矛盾》选自《韩(hán)非子》一书。
《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。
韩非(约公(gōng)元(yuán)前(qián)280~233年(nián)),后(hòu)人(rén)称韩非子或(huò)韩子(zi),战国时期韩国人,为(wèi)韩国公子,与李斯(sī)同学(xué)于荀子,喜好刑(xíng)名(míng)法术之学(xué),为法家学派代表人物。
原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫(mò)能(néng)陷也。
”又誉其矛(máo)曰:“吾矛之利,于物无不陷也(yě)。
”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如(rú)?”其人弗能应也。
众皆(jiē)笑之(zhī)。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而(ér)立。
译(yì)文(wén):在战国时(shí)期,楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,说:“无(wú)论用什么东西(xī)都无法破坏(huài)它!”然后,他又夸耀(yào)自己(jǐ)的矛很锐利,说:“无论(lùn)什么(me)东西(xī)都(dōu)能被它破(pò)坏!”,市场(chǎng)上的人质问他:“如果(guǒ)用(yòng)你的矛去刺你的盾,它们将怎么样?”,那个人无法回(huí)答(dá)。
众人(rén)嘲笑(xiào)他(tā)。
无法(fǎ)被刺(cì)穿的(de)盾牌和能(néng)刺(cì)破所(suǒ)有盾的长矛,是不可(kě)能共同存在的。
未经允许不得转载:美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了