一山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内容是:莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢的。
关于一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版,一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么诗以及一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗原版,一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全(quán)诗拼音,一山放过一山拦全诗是什么诗,一山放过一山拦全诗朗读,一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)书法(fǎ)等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:
一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗
“一(yī)山放过(guò)一山拦”正确的句子是(shì)“一山(shān)放出(chū)一(yī)山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦。
出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。
译(yì10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米)文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容很平(píng)常,读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感(gǎn)。
它的佳处,就在于作(zuò)者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来(lái),能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示。
第一句当(dāng)头喝起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程,以及对所历艰难的种种感受。
正因为上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。
开头(tóu)一(yī)句,正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的(de)棒(bàng)喝(hē)。
“莫(mò)言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句(jù)申说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。
诗人在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破,给读(dú)者留(liú)下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目(mù)。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。
本来(lái),上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山(shān)岭。
山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。
它仿佛(fú)给行人(rén)布置了(le)一个(gè)迷人阵,设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套(tào)。
而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都(dōu)在(zài)这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。
诗(shī)人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理:人们无论(lùn)做什(shén)么事,都要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计,不(bù)要(yào)被(bèi)一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶醉。
创作背景:
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。
这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断(duàn)时,子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn),诗人(rén)时年六十六岁。
他外出(chū)途经松源时,见群(qún)山(shān)环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗(shī)。
作者(zhě)简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。
光宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书监(jiān)。
主张抗(kàng)金。
工诗(shī),与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。
一生作诗(shī)二(èr)万余首。
亦(yì)能(néng)文(wén)。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)
一山放过一山拦全诗(shī)如下:
莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人(rén)。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。
10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米 全诗译(yì)文1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有(yǒu)困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。
全诗(shī)译文2:不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。
晨(chén)炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
放出:这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
未经允许不得转载:美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了