逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的g>然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然(rán)则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么…”的(de)。

　　关于然则全国之事(shì)的然(rán)则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译(yì)以及然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思？，然则全国之事的然(rán)则是什么意(yì)思解说，然(rán)则全国(guó)之事(shì)的(de)然则翻译，然则(zé)全国之事下一句是什么，然则全国事的然的(de)意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你收拾(shí)以下常识：

然则全(quán)国之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然(rán)这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于石(shí)下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的(de)情节(jié)中(zhōng)发(fā)掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是(shì)找不(bù)到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的(de)常识进行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流寻(xún)觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的(de)状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙(xù)述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有较(jiào)大的启示(shì)和(hé)指导含(hán)义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的(de)一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是(shì)现(xiàn)实，依(yī)照学者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　依(yī)照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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