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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富(fù)于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一(yī)座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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