高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高(gāo)妙(miào)的。

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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带(dài)的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　八哥鸟寿命是多少年　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，八哥鸟寿命是多少年就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个优雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些(xiē)王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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