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非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开(kāi)花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国(guó)相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出(chū)了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化(huà)，返归无为，这便(biàn)是(shì)庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重要的(de)哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言(yán)运用自(zì)如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称(chēng)之(zhī)为“文学的(de)哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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