三十(shí)六(liù)洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太(tài)上“十(shí)大(dà)洞天(tiān)”，次列(liè)“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七(qī)十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第四回：大黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅王在这福地洞天之(zhī)处(chù)为王，多(duō)少尊(zūn)重快(kuài)乐(lè)，怎么(me)肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十(shí)二福地其实(shí)指的就是一些具有(yǒu)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地(dì)方，因为环境(jìng)好，又没有人打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此(cǐ)道教把这些地方称(chēng)为(wèi)是(shì)“福(fú)地洞天(tiān)”，而(ér)十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地(dì)遍布衡谈(tán)运了中国的(de)很多省市，但是有些地方现在已经衰(shuāi)败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山(shān)洞、西(xī)玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山(shān)洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且没说过具体的地理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现在(zài)都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就(jiù)比(bǐ)较(jiào)好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州县，比如(rú)霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两个例(lì)子，就不(bù)和(hé)大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅游胜地，而(ér)七十二(èr)福地就更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等(děng)，这(zhè)里都(dōu)曾是得(dé)道真人(rén)隐居过的(de)地方，因(yīn)为真人曾在(zài)这里修(xiū)行过，所以这些地方或多(duō)或少都(dōu)是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传(chuán)得越来(lái)越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联系但是(shì)么有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当山和黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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