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荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人

荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

  出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借(jiè)物喻人,托(tuō)物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间(jiān):人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(z荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人ài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出来(lái),它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚(fén)烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常的(de)一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击”;指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)喊衫开凿(záo),形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

  

  扩展资料(liào):

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三(sān)字,又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí),它(tā)似乎(hū)还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都从容不(bù)迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎(suì)骨荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”,更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦议(yì)立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击退(tuì)瓦(wǎ)剌(lá),使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意在人,不(bù)言人而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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